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西施电影三完整版8

类型:电影中国台湾2013

主演:钱小豪,杜奕衡,许颢,白钰,岳冬峰

导演:李泰京

剧情简介



西施出生年份

西施(🥒)生日

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓(xìng )施氏9月19日我属兔(tù )农历八(🛫)月二(🏹)十(📗)五公(🌨)元(yuán )前600年(🚍)503公元前(🌬)600年473年本名施夷光春秋时期越国美女(📯)一(⚪)(yī )般称作西施(shī )后人(🖤)十分(🌗)尊(zūn )敬其西子春秋(🗻)末期阴历于越国句(💬)无苎萝村(cūn )今浙(zhè(🐶) )江省绍兴(xìng )市诸暨苎萝(luó )村自幼随母浣纱江(🥪)边故(🐪)(gù )又称浣纱女她(tā(💂) )天生(🦈)丽质倾(🐃)国倾城是美的化(🔔)身和代名词(🏈)勾(👝)践(💎)在对吴国战争中惨败(😛)(bà(🏝)i )后(🎎)哦谢谢文(wén )种(zhǒng )伐吴(🎞)九术一说七术之四(🚯)遗美(🏠)女以惑(😪)察之而(🗂)乱其谋于苎(🚚)萝山下得西(xī(🚫) )施郑旦(dàn )二人并于土城山(🆗)建(🎿)美女宫教以歌舞礼仪(🐤)饰以罗教以容步习于土城临于(🤚)都(dōu )巷三年(🦔)学(🗿)(xué )精使范(🕺)蠡献(🗨)于吴(🚄)王(wáng )吴(wú )王夫差大悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃宫置(Ⓜ)二女于椒(🌈)花之(👊)房不(🔱)理(🏈)政事荒于国(🍰)政而(👮)宠嬖(bì )西施尤甚勾践(jiàn )灭吴(🐯)后(🚗)(hò(📍)u )西施随范蠡泛五(♓)湖而去渺无音讯一说沉江(jiāng )而死一说(shuō )返归(guī(🏑) )浣江终老(lǎo )山林西施(🤑)与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代四(sì(🚵) )大(🤯)美女其中西施居首四(🅾)大(dà(⛱) )美女村民待遇沉鱼落雁之(zhī )容闭月羞花(huā )之(🕷)貌之(zhī )美誉(🏀)其中的沉(chén )鱼一(🚽)词讲(✋)诉的那就是西施(💕)(shī )浣(🖼)纱的故(🔴)事(shì )

西施(shī )怎么(me )死亡的(de )

亳州名(mí(🐏)ng )胜范蠡西施墓范蠡楚国(🚒)(guó )宛(☔)今(👗)河南(nán )安阳人范蠡和西施(🕛)入葬(zàng )墓俗称范(fàn )蠡孤(🌈)堆(⛎)又称范蠡冢位于亳(🤹)州市涡阳县西阳集(jí )附近现为涡阳(🔲)县重点文(🚞)物(💴)保(🈹)护单位清光绪安徽通志载越大夫范(🐍)蠡墓(mù )在涡(📒)阳东(🍖)南(🔁)范(🕠)蠡村旧时湖(🧣)水环绕在(🐃)周(👩)围墓浮(💟)其(🎣)中高如(🚢)土山上(🤨)建(🐻)庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比壮观(guān )的场(📓)面范蠡楚(chǔ(👗) )人越国大夫(🚞)(fū )吴越之战越国(guó )被击败(📋)越王勾践(jià(🕯)n )被(bèi )执(⏬)于(yú(🤜) )吴时他陪伴在身边身侧与勾践一(yī )起尝胆事事(🈳)谋划助(zhù )勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难(🚦)(nán )而万不可共富贵荣华做出决定辞官远行并(bìng )劝好(🕹)(hǎo )友谋士(shì )文种也(🤑)退以避(🚌)难文种不听后被勾践忌而赐毒(♌)(dú(🏼) )酒始信范蠡(lí(🦁) )之(🚥)言范蠡解甲归田后(hòu )偕(xié(🐡) )动人的西施隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间(🕕)自(zì )号陶朱(zhū )公从商发家致富(🌨)官(guān )方难以可以找到他的下落后(🌋)卒于定陶今(jīn )山东济阳而(🤠)与(👐)多情的西施迁葬于涡(📔)阳县西(🥦)阳集机智的范(🔗)(fàn )蠡为(👋)避人潜(qián )踪设疑冢多处传(🐫)墓(🔧)地在鄂鲁皖有6处之多(duō )清乾隆(lóng )间17361795年蒙(méng )城(🗃)县令淡素月曾刻石题于墓前(🌲)曰范蠡冢近(jìn )处损坏范(fàn )子祠(👽)历(💆)经世(🧥)间战(zhàn )乱松柏(bǎi )祠宇已毁土冢尚存对西(xī )施终于是生是(📼)死的(de )结局历来有不同的(🌻)说法综合归纳过来确切有四种版本

一沉(⛑)海说

传说勾践(🥍)灭(🛴)吴后他的夫(fū )人悄(🕦)悄的叫人骗出(🤾)西施将石头绑在西施身上复又(🍼)沉落大海而且不消说传说从此(🛫)沿海(hǎi )的泥沙(🕢)中便有(🍵)了(🔰)一种似人(🔔)(rén )舌的(de )文蜊(😚)大(dà )家(jiā )都说这是西(❌)施的(🙋)舌头所以才称它为西施舌三(➕)十年代著名作家郁(🎱)达(🤴)(dá )夫在福建时(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适(🍔)(shì )合的一种(zhǒng )神品

二山中(zhō(😄)ng )隐(🎀)居(jū )说

这个说法都是十分(🎼)风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书(shū )里面(⏩)记载(🛬)说吴亡后(hòu )西(xī(🐌) )施归(🚊)复范蠡同泛五湖而去而明代胡(✖)应麟的少室山房(⛷)笔丛也有类似说法其实(🥋)西施原是(💛)范(🈹)蠡(🤢)的情(qíng )人或妻(🎽)子吴(📦)国覆亡后(🆗)范(fà(😢)n )蠡(lí )带着兴奋(🆒)西施不(bú )问世事下来明代的陈耀文正杨卷(🅿)二西施也语句越绝书(shū )怀疑西施(🍜)跟了范(😄)(fàn )蠡归隐山林

三(🆑)失足(🚗)落(🔗)水说

或许是善良纯洁的人们却(🔏)不是(💴)期望(wà(🏄)ng )西施这位无辜的弱(🚄)女子有个可(🤫)悲结局随后找出初唐诗(shī )人(ré(📮)n )宋之(zhī )问浣纱诗(🌁)一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟(niǎo )强横松(👰)梦鱼沉畏荷花为依据认为(💑)吴亡(📯)后(👻)西施回到(💔)故(gù )乡在一次(cì )浣纱时失足落(😄)水而死旧注显然(🕗)最(💙)理想和目标(biāo )可惜最极度(dù )缺(😘)乏证据

四被杀说(🚹)

这样的说法可以算只不(bú )过(⛽)是来自传说了传说吴(🍽)王拔刀自(⌛)刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎(🤤)将她(🌆)层层(📂)裹住沉(🥤)在(zài )扬子江心据东坡(📧)异物志载扬子江有美人(🌟)鱼又称西(xī )施鱼一日数易(yì )其色(sè )肉细(🤨)味美妇(✈)人食之可(kě )增媚态据云系西施沉江(✂)后(❕)幻(🤫)化(huà )而(👅)成

四个版(bǎn )本中沉海说和山中隐(🥕)居说广为流传(🈶)但相关的证据资料也(🍿)至少

沉海说的(de )理由是(🌘)

墨子亲(📷)士篇中说是故比(⬅)干之殪(🕶)其抗(kàng )也(💤)孟贲之杀其勇也西施之沈其美(😾)也(yě )吴(wú )起之裂其(qí(🤜) )事也其(📔)(qí )中西(🎛)施之沈的沈在古代是(📘)(shì )沉(ché(😽)n )的意思(🧖)这句话的(⛽)意思应该是说(shuō(🌱) )西施是被沉于水(👝)中的(🍲)她(🔕)的死是而且她的美丽(🐂)

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中说越浮西施于江令随鸱(🐡)夷而(ér )终修文(wén )御览引(🦃)(yǐn )文(🤞)吴(🥈)(wú(👖) )越春秋关(👶)联西施的记载说吴亡后越浮西(xī )施于江令随鸱夷(💟)以(yǐ )终明代杨慎太史(shǐ )升庵全集卷六(🚘)十八(😪)范(✊)蠡西(xī )施录修文御览所引(yǐn )吴(wú )越(🔀)春(⌛)秋逸(🛹)篇之文亦云吴王败越浮西施于江(🚤)令(📒)随鸱夷以(🎶)终这里的浮字也沉(chén )的意(yì )思

在文人墨客(kè )的许(📗)多(duō )诗词中确实是对西施被沉(🎒)江而死有(🍰)很多的(➰)描绘(📵)李商隐曾作(🅿)景阳井绝句(💙)一首景(🥅)阳宫井剩堪悲缠(chá(😒)n )绵不尽龙(💢)鸾誓死保卫(🚞)期(💗)肝肠(cháng )断(🔹)吴王宫外水浊泥犹(🥧)得(🔆)葬西(🤱)施另一诗人皮日休也有诗(shī )题(tí )馆娃宫怀(🐯)古共五绝第(😽)五首(shǒu )是响屟廊(🤬)中金玉(yù )步采苹山上绮(qǐ(😡) )罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世(🛀)事说的(🔝)(de )理由是

东(dōng )汉袁(🥋)康(kāng )的(de )越绝(jué )书它的记载是越乃(nǎi )饰美(☕)女西施郑旦使(🚅)大夫种(📗)(zhǒ(🌫)ng )献之(zhī(🌶) )于(🛐)(yú )吴王(⛲)吴王(🐮)大悦这和吴越春秋的的(🔓)但完美(👽)结(🍲)局有所不同认为西施(📃)亡吴国后返(🥙)归(🍽)范蠡同(🦋)泛五湖而去

相对于西(😰)施和范蠡退隐古(🐌)人的诗词中也(🅿)有很多描述(shù )像李白的西施诗里就一段文字一破夫(🐹)差国(guó(👐) )千(😎)秋(🚄)(qiū )竟不还

苏轼的水龙吟词(💡)里也文中写道(⭐)(dào )五湖闻道扁舟归(guī(👡) )去仍携西子

杜牧杜娘(niáng )诗(shī(💍) )中(🦉)有句云西(xī )子下(🛡)姑苏一舸(gě(🕐) )逐(🐕)鸱(🍳)夷

辞海修订本(běn )也(♓)那样(👒)说西(xī )施一作西子春秋(🍼)末年越国苎萝人由越王勾践(🌝)唱给(📪)吴(🎆)王(🌙)夫差(chà )拥有夫差(chà )最恩宠的妃子(zǐ )远古传(chuán )说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五湖

吴越春秋(🏺)和越绝(jué )书是同时代(♏)的作品但在记载西施(😂)的结局上却也(yě )截然不同(🌅)这(🕚)是西施结局再次出现(🚇)完(🏚)全不同(🐱)版本的(💲)开端(duān )再说(shuō(👞) )以后历代古诗词中直(zhí )接出现西施结局的(🏆)差(❇)别说法均是以此为(wéi )依据的以(yǐ )讹传讹笔者认为确(🔩)认沉(🍲)海说与山中(🏾)隐居说(🗻)哪个更很有道理需要(🤱)相关的(📆)资料更迟些(🈶)的作品同时关键在于如何能表述(🥁)两个概念(🛏)一(🐦)是对墨子中(zhōng )西(🕶)施的(de )理(🎑)解一是对鸱(🤥)夷的理(🐶)解

一是对西(📡)施(🍟)的理(🦍)解沉海说如果说(📷)比吴越春秋和越绝(🛋)(jué )书更早的(de )墨子里明白(bái )地写着(🈴)(zhe )西施(🤭)之沉从墨子的所处(🕒)年代(dà(🏿)i )来看他(💎)约辛未(🏖)年(niá(⚓)n )公(🔓)元前468年卒于前376年而越灭(💊)吴(📜)在(🎦)公(gō(➕)ng )元(📘)前2000年473年墨子略晚而已墨子(🕤)阴历(lì )并(🐴)成(chéng )长会于春(chūn )秋(🧘)末期即(🙀)吴越故事(🈳)的尾(🐝)声阶(🍠)段又(🌁)是(shì )紧邻吴越(yuè )的鲁国人或耳闻或亲(🐸)眼所见(🔣)吴越故事的慷(kāng )慨赴(fù )死活(🍦)(huó )剧(📉)当是最权威的见证人他的记载应该是最接近历(🛑)史(🚣)真相的(🍵)但笔者认为墨子中的(📘)西(👬)施(🧣)是(💛)先秦(qín )知(🤩)(zhī )名度很高(gāo )的一个美女不但墨子中提及(jí )庄子孟子韩非子管子中也(😒)都提(🏕)到了(le )西施所以推测这个西施跟吴(wú(🈷) )越争霸时的西浣(🍲)纱图(👽)施是不同的两(🏁)个人可参(cān )考西施虚实考(🕚)亲士篇他称是(🐉)(shì )故比干之殪其抗也孟(🛀)(mè(🕦)ng )贲之杀其勇也西施(shī )之(zhī )沈其美也吴起之裂其事也(yě(🧕) )其中说起的比(📭)干孟贲吴起(qǐ )在司马迁史记中都有记载是可以确(🧛)信历史(🏒)上都确有其(🧔)人以(🎳)此(🎑)一种假(jiǎ )设(shè )西(👡)施(shī )也(♊)(yě )应该确有其人但(📧)史记(🌽)中在写完(🏾)与吴越争霸相关(guān )的(💴)人与事时却闭(🏼)口不(😓)提(tí )西施(😛)这就其(qí )他(👅)证明(⛹)墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施

二是对(duì )鸱夷的理解鸱夷(yí )是有什(🍬)么(⛽)(me )意思鸱夷本指(zhǐ )夏(📐)(xià )商时青铜所制(zhì )的鸟形盛酒容(róng )器到(dào )了(le )春秋战(🚍)国时期多用皮(😳)革制成(chéng )袋囊以盛酒(jiǔ )但(dàn )仍称之为鸱夷清(qīng )人黎士宏仁(rén )恕堂笔记(👦)记(🛠)载秦巩间人(👺)割牛羊(yáng )去其首剜(wān )肉(ròu )空中为皮(🌛)袋(dài )大(dà )者受一石小者受二三斗(dòu )俗(sú )曰混沌即古(gǔ )之鸱(👽)夷所(🚬)以(🌛)鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮(🎅)(pí )做的(🏭)皮袋沉海说(🎗)解释越浮西施于(yú(🌥) )江令随鸱(🐯)夷而终的意思(🧖)是吴国灭亡后(hòu )吴(🤵)王把西施(🌼)装在(⛎)皮(🥊)袋(🍆)(dà(🚓)i )里沉到江(jiāng )里回并再继(jì )续引证(zhè(🥦)ng )吴越春秋夫差内传里(lǐ )面的记载吴王乃取(😴)子胥(🙋)尸盛以(🍓)鸱夷之器投之于(🐢)江中(zhōng )这段(duàn )话中的鸱(🐐)夷是伍(wǔ )子胥的代称伍子胥死后被装在(🗳)鸱夷(🔴)之器里(lǐ(🕛) )投江照此理解向(🕷)外(wà(🛸)i )延伸出(chū )西(xī )施是被楚(chǔ )王唱给吴王的(de )吴亡后(hòu )夫差把西施沉江(📸)随伍(🎍)子胥回(huí )来(lái )而又不(♋)(bú(🐊) )是随范蠡乘舟五湖(hú )但笔者仍然以为是吴(🙆)越春秋是野(yě(😸) )史其所记并(🏆)不是(🏫)历史的真实故此为(wé(💧)i )据(jù )当然不不可信真心一说的(♑)是这里(lǐ(📬) )的(🤑)鸱夷(yí )杜(🗝)(dù )牧以为(wéi )不作皮(pí )袋(🎦)解释而指的是(shì(🦈) )范蠡因为史记越王勾践世(shì(🎩) )家说范蠡亡(🚃)吴(wú )后浮海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷子皮(👎)笔者(⛩)认为以鸱夷比兴(🗜)手法范(🛍)蠡是才成立(🌻)的而且范蠡(🍊)隐居图(🖱)的(🦉)是(🦑)隐(yǐn )姓埋名要让(💿)吴(🚳)王围杀他不可能(🌅)取一个(gè )与西施之死与(🛡)伍子胥之死(📷)联系(xì )联系在一起的(🛋)鸱夷这样的显(🤸)眼(🐐)(yǎn )的名字

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