西施电影三完整版8



• 1西施出(chū )生(shēng )年份(fèn )
• 2西施怎(🤲)么死(sǐ )亡的(🕊)

1西施(🕥)出生年份

西施生(🍗)日

09月19日处女座(🏪)

西施子(📔)姓施氏9月19日我属(shǔ )兔农历八(bā )月(yuè )二(😺)(èr )十五公元(yuán )前600年503公元前600年(🎫)473年本名(míng )施夷(yí )光春秋时期越国美(🙊)女一般称作西施后(🙊)(hòu )人十分尊敬其西(xī )子春秋末期阴历(😂)于越国(❔)句无苎萝村今(♋)浙(zhè )江省绍兴市诸暨苎萝(🚁)村自幼随母浣(huàn )纱江(jiāng )边(🏁)故又称(🐍)浣纱女她天生丽质倾(📅)国倾城是美的化身和代(🤝)名词(⚓)勾践在对吴国战争中(zhō(🌙)ng )惨败后哦(🛀)谢谢(xiè )文种伐吴九术一(yī )说(🗨)七术之四遗美女以惑(🛩)察之而乱(😡)其谋于苎萝山(🎬)下得西施郑(zhèng )旦(dàn )二人(🧖)并于土城(📺)山(🦃)建美女宫教以歌舞礼仪饰(shì )以罗教以容步(🐲)习于土(tǔ )城临于(🛤)都巷三年(📿)学精使范(😼)蠡献于吴王吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏(sū )台建馆(guǎn )娃宫置二女于(yú(😦) )椒(🤐)花之(🤩)房(🐊)不理(♉)政(⏲)(zhè(🔽)ng )事荒于(📀)(yú )国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭(miè(🔄) )吴后西(😫)施随范蠡(🏧)(lí )泛五湖(😚)而去渺无音(😽)(yīn )讯一说沉江而(🤮)死一说返(fǎ(🌼)n )归浣江终老山林西施(shī )与王昭君貂蝉杨玉环并名(🧘)为(🖍)中国古代(🕎)(dài )四大美女其中西施居首四(sì )大美女(🐾)(nǚ )村民(mín )待(dài )遇(yù(🚻) )沉鱼落雁之容闭(📮)月羞(🌫)花之(👙)貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是(🐆)西施(shī )浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州(➕)名胜范蠡西施墓范(🐾)蠡楚(💣)国(guó )宛今(🍋)河(hé )南安阳人范蠡和西施入葬(🐮)墓(🐼)俗称范蠡孤堆又称范蠡(😠)冢位于亳(bó )州市涡阳县西阳集附近现为(🥏)涡阳(🤹)县重点文(🕺)物保(🐘)护(hù )单位清(🚔)光绪(xù )安徽(huī )通(🕞)志载越大夫范蠡墓在涡(🌪)阳东南(🤤)范蠡村旧(🌩)时湖水(🏬)环绕在(🍾)周围墓浮其中高如(rú )土山上建庙(miào )宇内(⛏)塑西施像并有(yǒu )松(sō(📰)ng )柏密(mì )林覆照(🐆)无比壮观的场面(🗂)范蠡楚(🐵)人越国大夫(👨)(fū )吴越之战越国(guó(👛) )被击败(🛁)越王勾践被(bè(🍛)i )执(🎙)于吴(🦈)(wú(🧕) )时他(👇)陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆(dǎn )事事谋划(🍮)助勾践灭吴后神(shén )智地见到勾(😖)践(🔺)可(🙎)同患(huàn )难(ná(🔲)n )而万(🤞)不可共富贵(🥐)荣华(👗)做出决定辞官远行(háng )并劝好(hǎ(㊗)o )友谋士(🏬)文种也退以避难(ná(🤚)n )文(🐝)(wén )种不(🐞)听后(🐸)被(💇)勾践忌(jì )而(é(👠)r )赐毒酒始信范蠡(lí )之言(👄)范蠡解甲归田后偕(🌁)动人的西施(🍽)隐(yǐn )名(míng )埋(💾)(mái )姓游(👯)(yó(🛬)u )齐(🎥)鲁间自号陶朱(zhū )公(🕧)从(🏀)商发(fā(🥓) )家致(🚜)(zhì )富官方难以可以找到他的下落后卒于定(dìng )陶今山东(🧣)济(jì(🤑) )阳而与多情的西施迁(🧡)葬于(yú )涡(🉑)阳县西阳(🔢)(yáng )集机(💋)智的(🥈)范蠡为(🧣)(wéi )避人潜踪(🥋)设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多清乾隆(🦆)间17361795年蒙城县令淡(🔋)素月曾刻石题于墓前曰范(👿)蠡冢近处损(sǔ(📫)n )坏(huài )范子祠历经世(📱)间战乱松柏(🗃)祠宇(😰)(yǔ )已毁土冢尚存对西施终于(yú )是(🤳)生是死的结局历(🈴)来有不(💂)同的说(shuō )法(⛺)综(🥦)合归纳过来确切(😖)有(💝)四种版本

一沉海说

传说(👧)勾践灭吴后他的夫(🤽)人悄悄的(✡)叫人骗出西(xī )施(🕡)将(jiāng )石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说(shuō )从此(🛐)沿(🦇)海(hǎi )的泥沙(✌)中(🍸)便有了一种似人舌的文蜊(lí )大家都说(🙄)这是西施的舌(🗯)头所(🍄)以(📿)才称它为西施舌三(sān )十年(nián )代著名(😪)作家郁达(dá )夫在福(🙁)(fú )建时亦(🃏)夸(🐲)赞长乐西施舌是闽菜中最适(shì )合的一(💇)种神(🤞)品(pǐn )

二山中(zhō(🏏)ng )隐居说

这(👵)个说(🌺)法都是(⚾)十分风(🎀)行下(🤝)载初几它(🦓)见(🐉)(jià(🌿)n )之于东汉袁康的越绝书(🐜)里(🕚)面记(🔡)载说吴(👖)亡(🛡)(wáng )后(🛴)西(🎄)施归(💶)复(⛹)范(🎈)(fàn )蠡同泛五湖而去而(ér )明代(🥦)(dài )胡(🕡)应麟(🦎)的少室山(shān )房笔(bǐ )丛也(💓)有(yǒ(🍩)u )类似说(shuō )法其实(🎦)西施原是范蠡的(🆕)情人(🎂)或妻子吴国覆亡后范蠡带着(🔆)兴奋(🔺)(fèn )西施不问世事(shì )下来明(⛷)代的陈耀文正杨卷(juàn )二(🌝)西施也语(yǔ )句越绝书(shū )怀疑西施跟(gēn )了范蠡归隐山林(💀)

三失(🛏)足落水(🏪)说(🤵)

或许是善(🚽)良纯(chún )洁的人(🏓)们却不(🏳)(bú )是(🔳)期望西施这位无辜的弱女(nǚ )子有(🐶)个可悲(🧙)结局随后(♎)找出初唐(🎳)诗(shī )人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓(⚾)妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(🧡)畏荷花为(🔰)(wéi )依据认(🤪)为吴亡后西(xī )施回到故(💅)乡在一次(😗)浣纱时(shí )失(🎏)足落水而死旧注(🏀)显(🔎)然最理想和目标可惜最极度缺(🛍)乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只不过是来(🔻)自传说(shuō )了传(chuán )说(🍢)吴(🔊)王拔(bá(🎵) )刀自刎而死时吴人把(😁)一(yī )腔怒火都可以发泄(xiè )在(zài )西(xī )施身上(shàng )用锦缎(duàn )将她层层(🤷)裹住沉(ché(🌏)n )在扬子江心据东(🐦)坡异物志载扬子(🚲)江有美人(rén )鱼又称西施鱼一日数易其色(sè )肉细味美妇人食之可增媚(🦊)态据云系西施沉江后幻化(huà )而(ér )成

四个版本中(zhōng )沉海(hǎi )说(shuō )和(🐟)山中隐居说广为流传但相关的(🍏)证据资料也至少

沉海说(shuō )的(💽)理由是

墨(😼)子亲士篇中说(shuō )是(shì(🔁) )故比干之殪其抗也孟贲之杀(🐀)其勇(yǒng )也西施之沈其(🌉)美也(⛵)吴起(qǐ )之裂其(⏺)事也其中西施之沈的沈在古代是沉的意(🚱)思(📏)(sī(🍽) )这句话的意思应该是说西(🦀)施是被沉于水中(🐆)的她的死是而且(qiě(🌅) )她的(🤹)美(🛰)丽

东汉赵(🏿)(zhào )晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随(📦)鸱夷而终修文御览(🏡)(lǎn )引文吴越春秋关联西施的记(🔚)载说(💂)吴亡后(💛)(hòu )越浮(fú )西施于江令随鸱夷以终(👏)明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西(xī )施录修文御览所引吴越(🐘)春秋逸篇之文亦云吴(wú(🚨) )王败(🌠)越浮西施于江(🕜)(jiāng )令随鸱(🔈)夷以终这里的浮字也沉的意思(🔱)(sī )

在文人(🔇)墨客的许多(duō )诗词中确实是对西施被沉江而死有很多(🚶)的描绘(🅾)李(♊)商隐曾作(🍻)景阳井绝句一首(🤯)景阳宫井剩堪悲缠绵(⌛)不尽龙(😵)鸾(luán )誓(shì )死保卫(wèi )期肝肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施另一诗(shī )人皮日(🐞)休也有诗题馆娃宫(❣)怀(🚴)古共五(🌫)(wǔ(🚬) )绝第五(🥍)首是响(🤚)屟(🌇)廊(láng )中金玉步采(cǎi )苹山上绮罗(💱)身(🚹)也不知葬(zàng )法(〽)今(🤦)何(👜)处溪月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东(⛏)汉袁康的越(🐷)绝书它的(📍)(de )记载(😖)是越乃(nǎi )饰美(měi )女(nǚ(🧀) )西施郑旦使大(dà(🦈) )夫种(🏭)献(xiàn )之于(♈)吴(wú )王吴王大悦这(zhè )和(🕣)吴越春秋(😶)的的(🦎)但完美结局有所不(💡)同认为(🌟)西施(shī )亡吴(wú )国后(🌕)(hò(⏭)u )返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施和范蠡(🍿)退隐古人(👶)(rén )的诗词中也(➕)有(📭)很多描(🎂)(miá(🔚)o )述像李(lǐ )白(🆙)的西施诗里(🎟)就一段文字一破(🔹)夫(🧔)差国(guó )千(qiān )秋竟不还

苏(🏴)轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻(wén )道扁舟归去仍携西(xī )子

杜(dù )牧(😫)杜娘诗中有句云西子下姑苏(🐍)一舸逐鸱夷

辞(🥫)海修订本也那样(yàng )说(😀)西(🏺)施一作西子(zǐ )春秋末年越国苎萝(🚬)(luó )人由越王勾践唱给吴王夫(💷)差(🔤)拥有夫差(chà )最恩宠(chǒng )的妃子(zǐ )远古传说吴(😮)亡后与范(🥌)蠡偕入五湖

吴越(yuè(🍎) )春秋和越绝书(👩)是(🌉)同时代的(de )作品但在(👋)记载西施(shī )的结局上却(què )也截然不同(tóng )这是西施结(🕺)局再次(🐽)出现完全不(🈶)(bú(😱) )同版本的开端(duān )再说以后历代古诗词中直接(jiē )出(🎣)现西(🍅)施(shī )结(🌵)局(🕧)的差别(🤶)说法均是(🌔)以此为依(🥚)据(jù )的(de )以讹(é )传讹笔(😞)者(zhě )认为确(📇)认沉海说与山中隐居说哪(💤)个更很有(⛩)道理需要(🚤)相关的(⚡)资料更迟些(xiē )的作品(🥏)同(🔪)时关键在于如何能表述(📡)两个概念一(yī )是对墨(mò )子中(zhō(🔗)ng )西施(📮)的(de )理解一是对(duì )鸱夷的理解

一是(〽)对西施的理(🗝)解沉海说如果说比吴越春秋和越绝(☔)书(shū )更早的墨子里明(🐇)白地写着西(xī )施(🏐)之沉从墨(mò )子的所处年代来看他约辛(xīn )未(📈)年公元(🚭)前468年卒于前376年而(👅)越(yuè )灭吴在公元前(🍞)2000年473年墨(👯)子略(🤝)(luè )晚而已墨子阴历并成长(🤛)会(🏨)于春秋(qiū )末期(qī )即吴越故事(🎯)的(de )尾声阶段又(🐙)是紧邻(🎛)吴越(yuè )的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越(🏢)故(gù )事的慷慨赴死活剧当是最权(quán )威的见(jiàn )证人(ré(➡)n )他的记载应(🔶)该是最(🔨)接(jiē )近(jìn )历史真(🗣)相的但笔者认为墨子中的西(xī )施(🍛)是先秦知名(🌁)度很高的(🏒)一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也(yě )都提到了西施所以推测这个西施跟吴越(🍄)争霸(bà )时的西(😉)浣纱(🗞)图施是不同的两个人可参(👢)考西(👭)施虚(♑)(xū )实考亲士篇他称是故比干(🐬)之殪其(🌀)抗也(🐲)孟贲(bēn )之(🦓)杀其勇也西施之沈其美也吴起之(🤖)裂(liè )其(qí )事(shì )也其中说起的比(bǐ )干孟贲吴(wú )起在司(🌚)马迁史记中都有(🍷)记载(😵)是可(kě(🍫) )以确信历(lì )史上都确有其(qí )人(🍲)以此(cǐ )一种假(🕋)设(🔃)西施也应(📴)该确有其(qí )人但史记中(🔶)在(zài )写完与吴越争(🛥)霸(🎒)(bà )相(🕥)(xiàng )关的(🎽)人与(🏽)事(➰)时却闭口不提西施(⛴)这(zhè )就其他证明墨子中说过的西施(shī )又不是吴(🗝)越(yuè )争霸时的(🥐)西施

二是(🚆)对鸱夷的(⚪)(de )理解鸱夷是有什(🌝)么意思鸱夷本指(zhǐ )夏(xià(👲) )商时青铜所制(zhì )的鸟形(xíng )盛酒容器到了春秋战国(📡)时期多用(🏆)皮革制成袋囊(📗)以盛酒但仍(réng )称(🍡)之为鸱夷(😧)清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间人割(😔)牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮袋(🥥)大(👭)者受一(yī(🔖) )石(👶)小者受二(❗)三斗俗曰混沌即古(🤷)之(zhī )鸱夷(yí )所以(yǐ )鸱夷(👲)的(💾)意思那是(shì )用一整张牛羊(😾)皮做的皮(✂)袋沉海说解释(shì )越浮西施(🐠)(shī )于江(🚥)令随鸱夷(🌪)而终的意思是吴(wú )国灭亡后吴王把西施装在皮袋里(✌)沉到江里(🆙)回并(🖼)再继续引证吴越(💷)春秋夫差内传(chuán )里(🎶)面的记(🕢)载吴王乃取子胥尸(❕)盛以鸱夷之器投之于江(🎡)中这段(💃)话中(zhō(🎍)ng )的鸱夷(yí )是伍子胥的代称(chē(🧜)ng )伍子胥(📩)死后被(🌉)装在鸱夷之(🍓)器里投(🚫)江照(zhào )此理(🕞)解向外延伸(🐠)出西施是被楚王唱给(⏳)吴王的吴(📪)亡后夫差把西施沉江随伍(👊)子(🏮)胥回来而又不(bú )是随范蠡乘舟(🐴)五湖但(🍬)笔者仍然(rán )以(🥥)为(🐐)是吴越(yuè )春秋是野史其所记并不是历(🖖)史(🍢)(shǐ )的真实故此(👅)为(wéi )据当然不不可信(🧦)真心一说(🛍)(shuō )的是这里的鸱(🥏)夷杜牧(mù )以(🐭)为不作皮袋(💳)解释而指的是(⛲)范蠡(🛏)(lí(🙇) )因为史记越(🏋)王勾践世家说范蠡亡(wáng )吴(wú(🧣) )后浮(fú(🤦) )海出齐变(biàn )姓名自(zì )谓鸱夷子皮笔者(zhě )认为以鸱夷(yí )比兴手法(❤)范(fà(🌇)n )蠡(🌏)(lí )是(🎭)才成立的(🈲)(de )而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要(📖)让吴王(🏂)(wáng )围杀他不可能(💛)取一个与西施之死与伍子胥之死联系联(liá(⛺)n )系在一起的鸱夷这样(🤒)的显(xiǎn )眼的名字(zì )

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