西施电影三完整版剧情简介
西施出(🚹)生(shēng )年份(fèn )
西施生日
09月19日处(chù )女座(🈹)
西施子姓(xìng )施氏(shì )9月19日我属兔农(nóng )历(lì )八月(🧗)二十五公元(yuán )前(✏)600年503公元前(qián )600年(⏩)473年本名(míng )施夷光春秋时期越国美女一(⛴)般称作西(💖)施后人十分(fèn )尊敬其(qí )西(🥦)子春(chūn )秋(qiū )末(➗)期(😱)阴历于(yú )越国句无苎萝(luó )村今浙江(🎠)省绍兴市诸暨苎萝村自(zì(🤮) )幼随母浣(👔)纱江(🍯)边故又(yòu )称(🕟)浣纱女她天(tiān )生丽(lì )质(zhì )倾国倾城是美的化身和代(dài )名词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨败后(hòu )哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以(🕹)惑察之而乱其谋于苎(🏚)萝山下得西(xī )施郑旦二人并(😖)于(yú )土城山建美(🚷)女(nǚ )宫(🎓)教以歌舞(🔩)礼仪(♎)饰以(⭐)罗教以(yǐ(🌾) )容步(bù )习(🔞)于土(tǔ )城临于都(dōu )巷(👆)三年学精使范蠡(lí )献于吴(🐍)王吴(🤥)王夫差大悦(⛱)筑姑(👾)苏台建(⤵)馆娃(wá )宫(gōng )置二(📃)女于椒花(❄)之房不理政事(shì )荒于国(guó )政而(ér )宠嬖(🐻)西施尤(💄)甚勾(gōu )践灭(🌮)(miè )吴(🌩)后西施随范(fàn )蠡(⚓)泛五湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一说返(fǎn )归(guī )浣江终(👙)老山(shān )林(🥩)西(xī )施与王昭君貂(📸)蝉(🍸)杨玉环并名(🗻)为中国古(👹)代四(sì )大美(😴)女其中西施(shī )居首四大(dà )美(⏺)女村民待(🔎)遇沉鱼落雁之容闭(bì )月羞花之貌之美誉(🏾)其中的沉鱼一词讲诉的那(nà(💝) )就是西施浣(🦐)纱的故事
西施怎么死(sǐ(🤖) )亡的
亳(🎞)州(zhōu )名(🔏)胜范(🕺)蠡西施墓范蠡楚国(🐛)宛今河南(🚿)安(ān )阳(yáng )人范蠡和西施入葬(🏝)墓俗称范蠡(🥏)(lí )孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县(🚎)西阳(👳)集附近(🦒)现为涡(🦃)阳县重点文物保护单位清光绪(🔆)安徽通志载越大夫范蠡墓在涡(💚)(wō )阳(yáng )东(🕋)南范蠡村(cūn )旧时湖水(🚿)环绕在周(🎂)围墓浮(⬜)其中高如土山上建庙(🧝)宇内塑(sù )西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场面(miàn )范(fàn )蠡楚人(ré(🔂)n )越(🔂)国大夫吴越(yuè(🖌) )之战(🕙)(zhàn )越国(🕔)(guó )被击败越王勾践被执于吴时(😁)他陪伴(🈚)在身边身侧与勾践一(🌞)起尝胆事事(shì )谋划助勾践灭吴后神(⌚)智地(dì )见(jiàn )到勾践(🗯)可同患难而万不可共(🎴)富贵荣华做出(🧒)决定辞官远(📵)行并劝好友谋(móu )士(shì(⛷) )文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒(🌄)酒(jiǔ )始信范蠡(🌮)之(🎈)言范(📙)蠡(🉐)解甲归田(🌁)后偕(xié )动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶(💩)朱公(gōng )从商发家致富官(🍎)方难以可以找到他(🚕)的下落后卒于定陶今(jī(🕯)n )山东济(😥)阳(yáng )而与多情(🛍)的西施迁葬于涡阳县西阳集机(💧)智(📛)(zhì )的范(🏳)蠡为避(🍨)人潜踪(🤵)设疑冢多处(chù(🐥) )传(chuán )墓地(✳)在(zà(💥)i )鄂鲁皖有(yǒu )6处之(🐛)多清乾隆(lóng )间17361795年蒙城(🐒)县令(🥠)淡(🏎)素月(🏀)曾(🎢)刻石题于墓前曰范蠡(🐩)冢近处(📻)损坏范子祠(📥)历经世间(🦇)(jiān )战乱松(sōng )柏祠(💜)宇已(🕉)毁(huǐ )土冢尚存对西施终于是生是死的结局历来有不(🎺)同(🤑)的(💾)说(🐖)法综合归纳过来确(què )切(✔)有四种版本(🔍)一沉海(💖)说
传说勾(🛒)践灭吴后他的夫(🌓)人(rén )悄(qiāo )悄(🖇)(qiā(🌙)o )的(😴)叫人骗(🧑)出西(❎)施将石头绑(🍏)在西施身(shēn )上复又沉(🎗)(chén )落大海而且不(🍪)消说传说从(🧘)此沿海(🚒)的(🅰)泥沙中便(📳)有(🦕)了(le )一种似人舌(🐚)的文蜊(lí )大家都说这是(💂)西(xī )施的舌头(tóu )所以(yǐ )才称它(tā )为西(xī )施舌(🦐)(shé(🍒) )三(sān )十年(nián )代著名作(🏠)家郁达夫在福建(jià(🎄)n )时亦夸(🚨)赞长乐(🍌)西施舌是(shì )闽菜中最(zuì )适合的一种神(🐃)(shén )品(🥤)(pǐn )
二(èr )山中隐居(🌾)说
这个说(shuō )法都是十分(🤾)风行下(xià )载初(🔈)几它见之于东汉袁(🏮)康的越绝书里(👅)面记(😃)载说吴(🚃)亡(wáng )后(hòu )西(xī )施归复范蠡同泛五(🧜)湖而去而明(🌝)代胡应麟(📲)的少(😆)室山房(🦁)笔丛(cóng )也有类似说法(fǎ )其实西施原是范蠡的(de )情人或妻子吴国覆亡后范(📴)蠡(🚠)带着兴奋西施不(🐧)问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(🕕)山林
三失(🍅)足落水说
或许是善良纯洁的人们却(😰)不是期望西施这(zhè )位(🐃)无辜(gū )的弱(📺)女子有个(🌿)可悲(😥)结(🔱)局(jú )随(🔽)后找出初唐诗人宋之问浣(huàn )纱诗一朝(🛑)还(hái )旧都靓(➰)妆寻(🌚)若耶鸟强横(héng )松(sōng )梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡(🎆)后西(🐰)施回到(🔭)故乡(🌯)(xiāng )在一次浣纱时(shí )失足落水而死旧注(👖)显然(👥)最理想和目标可惜(xī )最极度(🐣)缺乏证据(jù )
四被杀说
这样的说法可以(⛏)(yǐ )算(suàn )只不(🍂)过是来自传说了传说吴王拔刀自刎(🛌)而死时吴(🧀)人把一腔怒火(🔚)都可以发泄(🖲)在西施身(shēn )上用(🛂)锦缎将她层层裹(guǒ )住沉在扬子江(🏊)心(👧)(xīn )据东坡异物志载扬子江有美(🔋)人(🎞)鱼(🈁)又称(🕋)西施鱼一(🎀)日数(📲)易(👼)(yì )其色肉细味美妇人(rén )食(🚷)之可增媚态据(jù )云系西(👑)施沉江(jiāng )后幻化而成
四个版本中沉海(🎷)说和山中隐居说广为流传(🍺)但相关的证据资料也至少
沉海说的理由是
墨(🔡)子亲士篇中说是故(🍝)比干之(🤱)殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起之(🤬)裂其事也其中西施之沈的沈在(👶)古代是(shì )沉的(de )意思这句(🍼)话(🔚)的意思应该是说(shuō )西(xī )施是(shì )被沉于水中(zhōng )的她的(🚔)死是而且她的(de )美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江(⏪)令(🚱)随鸱夷而终(🎺)修文御览引文(🍳)吴(wú(🌎) )越春秋关(🥨)联(lián )西施的记载(🔮)说吴(😦)亡(wáng )后越浮西施于江令(🖊)(lì(🕚)ng )随鸱夷以(🏌)终(🥦)明代杨(🐘)慎太史升庵全集卷(juàn )六(🦖)十八范(🥨)蠡西施录(🎍)修文御(yù )览所(🍾)引吴(🍧)越春秋逸篇(🌮)之(🗒)文(👬)亦云吴王(wá(🛃)ng )败(🎓)越浮西施于江令随鸱夷以终这(zhè(📁) )里的浮字也(⛅)沉(chén )的意(yì )思(🐻)
在(🦁)文(🎓)人墨客的(🧘)许多诗词(🗳)中(🆙)确(🐦)实(shí )是(shì )对西施被沉(ché(⛔)n )江而死有很多(🎋)的描绘李商隐(🎃)曾作景阳井绝句一首景阳(🚑)宫井剩堪悲缠绵(🏄)不尽(🎡)(jìn )龙鸾誓(shì )死(sǐ )保卫(👋)期(🔴)肝肠(♊)断吴王宫外(wài )水浊(🎧)泥(😽)犹(yóu )得葬西施另一(📥)诗人皮日休也有诗题馆娃宫(🚗)怀古(🍺)(gǔ )共五绝第五(🌅)首(shǒu )是响屟廊中金玉(🧖)步采苹山上绮罗身也(yě(👂) )不知葬(💀)法今何处溪月细眉欲(🏼)丑胜
不问(🦔)世事说的(🔉)理由是
东(dōng )汉袁康(kāng )的越绝书它的记载是越乃饰(🧤)美女(nǚ )西施郑旦使大夫(📻)种献之(📏)于(🌲)吴(🔻)王吴王(⛑)大(✒)悦这(🤢)和吴越春秋(🦑)(qiū )的的(de )但(🚌)完美结局有所不同认为(wéi )西施亡吴国后(🔀)返(Ⓜ)归范蠡同泛五湖而(⬜)去
相对于(🤜)西施和范蠡退(tuì )隐古人的诗(🌒)词中也(👊)有很多(duō )描述像李白(bái )的西施(🔖)诗(⏪)里就一段文(🕴)字一破夫差国千秋(⌛)竟不还(🕛)
苏(sū )轼的水龙吟词里(🏺)也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携(xié )西子
杜(💱)(dù )牧杜娘诗中(zhōng )有句云西子下姑(gū )苏(🔕)一舸(🚶)逐鸱(chī )夷(yí )
辞海修(xiū )订本也那样(🕟)说西施(🐹)一(🌺)作西子春(chūn )秋末(mò )年越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱给(🚫)吴王夫(fū )差拥(🕧)有(🎄)夫差最恩宠(🔛)的(de )妃子远古(💢)传说吴亡(😶)后与范(fà(😠)n )蠡偕入(rù )五湖
吴越春秋(qiū )和越(🎓)绝书是同(🎟)时(💻)代的作品但在记载(zǎi )西施的结局(🌰)上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不(bú )同版(🦒)本(běn )的开端再说(shuō )以(🥓)后(👄)历(📮)代古诗词中直(zhí )接出(♑)现西施结局的差别说法均(💌)是以此为依据(jù )的以讹传讹笔者(zhě )认(🚥)为(💡)确认(🤮)(rèn )沉海(🤞)说与山中隐居说(😭)(shuō )哪个更很有道理需(xū )要(🤔)相(🥨)关的资(zī )料更迟些的作品同时关键在于如何能表述两个概念一是对(Ⓜ)墨(🌩)子中(🛀)西(🏗)施的理解一(yī )是对鸱夷的理(🏝)解
一是对(🛒)西(🖥)施(shī )的理(lǐ )解(🍐)沉海说如果(📇)说比吴越春秋和越绝书更早的(🚭)墨子(zǐ )里明(míng )白地(dì(👠) )写(xiě )着(🐟)西施之(😳)沉(🏖)从墨子的(✒)所处年(🏋)代(🥃)来看他(tā(🌗) )约(yuē )辛未年(😵)公(🦏)元(yuá(🚦)n )前468年卒于(🍽)前376年而(🐥)(ér )越灭吴在公(gōng )元前(🌳)2000年(👌)473年(📑)(nián )墨子(zǐ(🤡) )略晚而(🏁)已墨子(🚿)阴历(🙋)并成长会于春秋末期即(jí )吴越故(🌀)事的尾声阶段又是紧邻(🤭)吴(wú )越的(🎋)鲁国人或耳闻(🛁)或亲眼所见(🖋)吴(🐒)越(🙎)故事的慷慨赴(fù )死活(🍈)剧当(🎏)是(🕞)最权威的见证人他的记载应(🍢)该(🐑)是最接近历史(shǐ )真相的但笔者认(🗝)(rèn )为墨子中的西施是先秦知名(mí(🕵)ng )度很高(📮)的(de )一个美(🧣)女不但(dàn )墨子(⛸)中提及庄子孟子韩非子管子(zǐ )中也都(🚒)提到了西施(⏮)所以(🌞)推(🏮)测这个西(xī )施跟吴越争霸时的西(⏮)浣纱图(🌝)(tú )施是不(bú )同的两个人可(♉)参考西施虚(🤩)实考亲士篇他称是故比(🥕)干之(👑)殪其抗(🥕)(kàng )也孟(🐩)贲(bēn )之杀(🙄)其勇也西施之沈其美也(✡)吴(💇)起之裂其事(🐥)也其中说起的比(bǐ )干孟贲(bēn )吴(wú )起在(zài )司马迁(🐥)史记中都(dō(🥍)u )有(yǒu )记(jì(🚧) )载是可(kě(🏂) )以确信历史上都确有(🏄)其人以(yǐ(🐄) )此(🔰)一种假设西施也应该确有(🤷)其人但史记中在(🌓)写完与吴越(🐻)争霸(🏛)(bà )相(🏺)(xiàng )关的人与事时却闭口不提西施这就其(qí )他(🚁)证明墨子中说过的西施又不(bú )是吴越争霸时的西施
二是(shì(🗑) )对鸱夷(🔬)的理解鸱夷是有什么(🛩)意思鸱夷本指夏商时青铜所制(📊)的鸟形盛酒容器到了(le )春秋战国(📯)时期多用皮革制成袋囊(👬)以盛酒但(🔌)仍称(chēng )之为鸱夷清人(🎷)黎士宏(🍐)仁恕堂笔(bǐ )记记载秦巩(👺)间人割牛羊去(qù )其首剜(🎈)肉空中为(🖋)皮袋(🚥)大者(zhě )受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷(〰)所(🚙)以鸱(🍤)夷的意思那(nà(🖕) )是(shì )用一整张牛羊皮(📻)做的皮(pí )袋(🥒)沉(chén )海(hǎi )说解释越浮西施(😳)于江(🥪)令随鸱夷而终(zhōng )的意思(👍)是(shì(😪) )吴国灭(😤)亡后吴(wú )王(🤙)把西施(🐷)装在(zài )皮袋里沉到江(jiāng )里回并再继续引证吴(🎌)越春秋夫差内(🌹)传里面(📙)的记(🌌)载(🍒)吴王乃取子胥尸盛(shè(😭)ng )以(🎦)鸱夷之(zhī )器投之于江中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍子胥(📡)的代称伍子胥死(🐕)后被(bèi )装(⏬)在(🤤)鸱(chī )夷之器里投(tóu )江照此理解向(xiàng )外延(🍏)伸出(👸)西(xī )施(🏪)(shī(🐁) )是(shì )被(😍)楚王唱(🐎)(chàng )给(🐓)吴(wú )王的吴亡(🎚)后夫差把西施(⛑)沉江随伍(🎯)子胥回来而又不(♿)(bú )是随范(🔐)蠡乘(😟)舟五(wǔ )湖但笔者(🗜)仍然以为是吴越(yuè )春秋(🍠)(qiū )是野史其所记(🛹)并(🤮)不是历史的(de )真(🏔)实故此为(👋)据当然(🔥)(rán )不不(💢)可信(🌾)真心一(🆙)说(📄)的是这(zhè )里(💒)的(📕)鸱夷杜牧以(yǐ(👐) )为不(🈴)作皮袋解释(shì )而指的是范(👌)蠡因(yī(🛹)n )为史记越王勾践世家说范(📻)蠡亡吴(🙉)后浮海出齐变姓(🕠)名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比(bǐ )兴手法范蠡是(🙆)才成立的而且范蠡隐居(jū )图的是隐姓埋名(🗃)要让吴王围(wéi )杀他不可能(🐘)取一个与西施之死与伍子胥(🕑)之死联系联系在一起的鸱夷这(🔻)样的(🥖)显眼的名(🏔)字(zì )
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